經濟學案：商本的民主才是，不是農本的/黃俊傑分析比較徐復觀與澀澤榮一

鵝湖2020
徐復觀農本的民主？澀澤榮一商本的？/讀黃俊傑教授大作

徐復觀(1904-1982)論儒學有當代的意義，他評擊歷史及當代的專制、不民主，並寄望從培育並壯大自耕農階級，而為二十一世紀的民主中國奠基（黃俊傑，東亞儒學視域中的徐復觀及其思想，P.107)!
黃俊傑教授引日本澀澤榮一（1840-1931）於1928年出版的「論語與算盤」一書，比較了澀澤榮一與徐復觀思想的「同」與「異」，「同」在尊「儒」（論語），「異」在「商本」（算盤；資本主義）與「農本」。
以台灣的實踐而言，台灣的民主是在工商業發展起來、中產階級形成以後，形成民主的，農業的經濟比例已經十分小，很肯定的，民主非「農本的」，頂多只能說是很早期的孕育期，依黃俊傑教授之言，自耕農也只是「原始而間接動力」，並非推動民主的「直接力量」、「如果忽略中產階級的歷史角色，則不免顕得較為粗糙」（P.119)。
呂律師觀及澀澤榮一之生年1840及「論語與算盤」著作出版於1928年，均早於徐復觀之生年1904及大力著作年代1960-1980，大約早五十年，澀澤榮一已早體會「算盤」（商本的；資本主義）的重要性並與儒學結合，而晚50年的徐復觀猶期待於「農本的」，可見中國問題之大，是遲緩變身的，思想的變化也是慢的。台灣要等到1980-2000才工商業化、民主化；中國大陸要等到2000-2030才工商業化，民主呢？是個大工程，大國困難多，但是一旦成功，國力大。