鵝湖2020 2020年七月30日王曉波教授1943-2020和李登輝同日去世，因我和王曉波有數面之緣、他也熱心於両岸，我一直想為他寫一點，但認識不深，一直未下筆。直到8月12日看到「準考試院長」黃榮村在聯合報A13版刊寫了一篇「我所認識的青年王曉波」，想借此作引言，寫一點。此文忠實的紀錄了：1、黃榮村與王曉波、黃樹民、王中一、陳秋坤、何步正、楊濬哲等人在校外租屋「住一起」的經歷。2、王曉波很有「正義感」及「行動力」，為了保護香港僑生甄焱港的頭髮被警察取締，王曉波去警局理論獲勝，警局擺了一桌請客；王曉波為了維護殷海光的醫療安寧，經勸無效後動手打走吵的人。其「行動力」非一般學生可比。3、王曉波受難於台大哲學系事件，被迫失去台大教職（1994-1997），1993年黃榮村繼楊國樞、瞿海源擔任「澄社」社長，同年五月以澄社名義辦台大哲學系事件二十周年研討會，台大代理校長郭光雄出席，與會講述的有陳鼓應、李日章、趙天儀、胡基峻、王曉波、錢永祥、楊國樞、李鴻禧、葉啓政，最終於1995年五月二十八日平反了台大哲學系事件，1997年王曉波又回到台大任教。呂律師注意到此文所提的人物不少，印象中「後來」到了2000-2020年，其中有人走「大中國方向」，有人走「獨台路線」，台灣從「單純的澄社」人物，也走向「兩極分化」，這正是台灣的縮影。 是以，最後黃榮村所言王曉波「中年之後轉移更多的民族主義，好像情感有所釈放也變得更為自在。這中間的転移，應有更多的詮釋，方能得其全得其平」，呂律師認為「並不是王曉波転移到民族主義」，也不是王曉波「中間的轉移」，王曉波並沒有「轉移」也沒有「變」，他的本質「本來就是這樣」看中華民族文化與台灣的融合及兩岸關係，反而是他人包括李登輝至少由「隱性」轉移或變更成「顯性台独」或「去中國化」，以王曉波的「直接、正義、理念個性」，他是不會由隱性變顕性的！就如他不隱晦其母親章麗曼因「匪諜案」被槍決一樣。如同黃榮村院長的副手考試院副院長周弘憲律師從前和呂律師一起合夥開律師事務所，當時在「爭民權」的年代，我也曾受其邀請一起為「爭民權」的「黨外人士」辯護，當時大家也完全沒有「不同國」的想法，誰想到後來台灣的分裂呢⋯⋯ 王曉波一生在台灣看法兩極、有爭議，如同台灣現在的分裂情況。但他去世後，國台辧對他卻持完全正面的評價。我們也不必「以人廢言」，這本來就是王曉波。 我為什麼一直想為他寫幾句？或列入「民國學案」，我也不清楚，今天寫此文上網查一下他的資料，才發現他來自「江西鉛山縣」，1175年朱、陸、呂「鵝湖會」的所在地！原來如此！噫！天人感應乎？
王曉波與李登輝同日去世，也許是命吧？如此，也不會感到寂寞，可以到另一個世界繼續看著李登輝的立場是否還會變？
鵝湖民國學案藏經閣 