#淡水呂氏源自同安的「理學」堂號燈籠，添丁賞一個理學燈籠

父親留給我一份老舊的「族譜」，記載著「淡水呂氏」八代以來的祖先（連我十代）及生卒庚子年月日（我在另一本書中已經把它翻譯成耶穌紀元），上面明白記載我們來自福建泉州府同安縣下埼堡，排序詩云：爾甫希賢哲，于茲毓俊良，子孫敦本實，伯仲炳文章。父母幾代都不識字，實在不做作，我相信是真的。両岸交流後，我回到同安「探親」，才知同安呂氏是從金門遷回同安的。
同安呂氏宗親家中的神明桌掛著「理學」的燈籠堂號，有生男丁者去拜宗祠並請領書有「理學」堂號之燈籠，閩南語「添丁（燈）」、「添丁（燈）。

哈，同安集「理學」之大成。也許天下研究宋明理學的學者該來廈門同安區看看？我這個田野調查的發現，誏我有得到宋明理學的博士學位的感覺。當地人已都不知「理學」燈籠的「理學」以及牆上「理學伝千秋」刻字的意義，僅知為堂號，我還作了「點化文明的伝道工作」。

當地高齡八十多歲、不䛊字的呂氏宗長以閩南語唸出伝自長輩的輩份詩「爾甫希賢哲，于茲毓俊良」竞與我老家淡水呂氏的輩份詩完全相同。前一天我住同安賓舘325號房，隔天未計劃的去后垵呂氏宗祠地址為后垵里325號，巧合的「325」，你說奇怪不奇怪？是何道理？

爾甫希賢哲，
于茲毓俊良；
子孫敦本實，
伯仲炳文章。

我是「良」字輩，我弟弟叫呂良博。又如堂兄高爾夫名將「呂良煥」、統聯客運呂良宗、台大土木系教授呂良正、攝影家呂良遠、呂良旺；子字輩如呂子昌、呂子得、呂子濟、呂子郎、呂子愉、呂子從；孫字輩如呂孫綾、呂孫福。

但在報我之戶口時，可能戶政講國語、父親講台語「良」，戶政聼成「榮」，還好沒有寫成「龍」。哈哈。
我父呂圳謀「俊」字輩，也可能是不識字報錯「圳」了。
也可能不是這樣，是另有思想，我大哥呂坤地，可能父親感覺需要「土地」比「良」重要吧⋯⋯父親的父親覺得「圳」中有水比「俊」重要吧？

難怪我在伝「理學」，律師事務所先後叫「為理」、「蔚理」，出版社叫「蔚理法律出版社」，四十年前我並不知道就做了，冥冥中基因啊⋯⋯

後記：

呂子愉：

在阿公之前的，幾乎都沒有按照族譜取名，但是在之後就開始了，是為什麼呢？

呂榮海：

問的好，
我猜：1、此詩是在「協和」生毓楓（他用到毓）之前才立詩的，首先用到詩中的「毓」字輩，大約1900左右吧？2、和大陸同安用相同詩，那時族中有位「會做生意的人」和同安有交流往返，才會一樣。3、在那之前，有飯吃就不錯了、不識字，想不到、用不著「詩」，那之後有田了，經濟較好才開始「文雅」，用詩序排輩份。