2019年一月下旬應旅行業的社團組織「群英聯誼會」新任會長蕭國光(飛龍旅行社董事長)之邀請，演講「孫子兵法的管理應用」。這個社團成立已經有20年。
回想過去在公開場合及企業內演講有關孫子智慧與企業應用將近二十場次，對於先賢孫子的智慧固然了然於心，卻在溫故而知新的創新思維中體會出更多的心得。以下是講課的內容摘要。
專家學者常說，中國古經典裡面有三本書充滿著辯證思維：《孫子兵法》、《老子道德經》、《易經》，對我們人生、政治、管理、家庭都有所啟示。例如：「不盡知用兵之害者，則不盡知用兵之利也。」（孫子兵法）、「福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。」（老子道德經）、「否極泰來，泰極否來。」（易經泰卦、否卦）、「無平不陂，無往不復。」（易經泰卦的九三爻爻辭）。有時候這些先賢遺言，百姓日用而不知，常常成為我們日常生活中脫口而出的溝通或說服工具。但有時候句子唸錯了，不是現代人的錯，而是古人將錯就錯，沿用至今。例如:「知己知彼，百戰百勝。」(正確的是「知彼知彼，百戰不殆。」二者意義也有出入，與原作者的創作思維可能不一樣，而且在應用時，也會有不同的思考方向。
《孫子兵法》為中國2500年前（軸心時代；老子、孔子、孫子幾乎是同時代的先後的賢人）之兵學著作，全書共13篇，約6109字，內容包含戰略（策略）、戰術、戰鬥等軍事用兵思想。有一套對立統一的辯證思想。是軸心時代眾多經典之一。《孫子兵法》，有許多智慧名句，讀之或頓悟，或漸悟，端看個人資質。例如：「知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。知天知地，勝乃可全。」(相信讀之馬上頓悟，可應用在SW0T優劣勢策略分析，同時理解出「彼」有兩種人，即競爭者和客戶對象)；又如：「若決積水於千仞之溪者，形也。如轉圓石於千仞之山者，勢也。」（可能要慢慢理解漸悟，前者重點在積水，養兵千日，著重培訓，累積經驗，職務調動，成為一名接班者；後者重點在「轉」，如何轉，如何推動業務？）因此，孫子兵法的第四篇與第五篇談到形勢運用非常傳神。
在演講中免不了要提出日本企業家應用孫子兵法的故事，例如松下幸之助的領悟，他以當時開發VHS(後發)用於對抗新力BETA(先發)的故事，表示受了「令半濟而擊之，利」、「因敵變化而取勝者，謂之神」這兩句話的啟發。又如日本軟體銀行創辦人孫正義的25字箴言故事(「一流攻守群、道天地將法、智信仁勇嚴、頂 情略七鬥、風林火山海」)，全部取材自孫子的智慧。史記對孫武的記載，說他接受吳王闔閭的勒兵(演習)要求，卻看破了吳王的弱點，吳王要求不要殺兩位不守軍紀的寵妃，被孫子拒絕，並嘆說：「將在軍，君命有所不受。」（應用：授權與賦權），又說：「王徒好其言，不能用其實。」大嘆吳王只會欣賞他的軍事理論，卻不懂得付諸實踐。（應用：執行力）我一生很信奉孫武的這兩句智慧：「勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求求勝（形篇）」與「先處戰地以待敵者佚，後處戰地以趨敵者勞（虛實篇）」。
最後談到企業經營者的IQ與EQ的平衡管理，「主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。合于利而動，不合于利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。故明君慎之，良將警之。此安國全軍之道也。」《孫子兵法。火攻篇》
鵝湖民國學案藏經閣 