亨利觀點:藝術創作之真假畫與藝術欣賞之真假話
盍各言爾志,人言亦殊,
最重要的是您(我)自己怎樣看?
真畫、假畫,好畫、壞畫,真心畫,重點不在真假畫,而在好畫或壞畫是否出於藝術家純粹地初衷真心畫?
至於我們看畫的人如何說出自己看畫所得真心的觀點…,
真話、假話,好話、壞話,
坦白話,
一定要說真話,
假話絕對不說,激勵人心好話要常常說,敗壞人心壞話更不能說,坦白話則要視情況說、不能常說,否則有可能變成壞話而不自知!
我確認達文西必定真心在畫救世主,在表達一定的意念與觀念,但任何人也都可真心地畫救世主,如果認為後無來者,只有達文西才可以唯一神畫救世主,那就將達文西視同救世主,這4.5億美金當然是後無來者的絕對天價,可是這是(一部分)人的說法,實情是我們不是上帝,達文西也不是,誰知未來事,所以4.5億可說太貴了,也當然可以說便宜了,未來更也可能有超過此市場價格拍價的藝術拍品,只要能有達到整體市場溢散效益成效的藝術品出現,那就是拍品拍價超過4.5億的時候了!
In response to “4.5億美元的救世主啟示錄” 藝術評論 by 詔藝 2017-11-30

https://artemperor.tw/focus/1844
HenryChow:寧願相信、寧願去愛救世主,達文西的真心和救世主若能被人操作,那救世主就不是那唯一的救世主了,當然人人都可以畫救世主,人人心中都可以也應有救世主,救世主在人心中是無價之寶,勿需去論斷,論斷救世主的價格是世上的事,甚至也只是市場的事,藝術(的美好)價值跟救世主雷同,其實真的不用我們去論斷到杞人憂天,只要相信、只要去愛救世主與藝術就好。
20171203 週日上午主日崇拜 at 信友堂
林彥岑傳道證道:寧願去愛
審判的權柄不在我們,所以主的結論:我們不可再彼此論斷。重點其實不在我們是否有彼此論斷,卻也在我們在主之內弟兄是否有彼此勸勉,行事合乎中道,以福音為根基,因信稱義。就以食物來論,有人信心軟弱,只能吃素,不吃葷食,有人信心剛強,百物皆可食,但主與保羅在這事上給我們的告誡是,吃並無損,不吃也不代表完全聖潔,吃與不吃並未絕對代表上帝完全的公義,這是信心與分辨的一線之隔,吃是因為主而吃,不吃也是因感謝主而不吃,這差別在對主的信心,但因為吃與不吃而產生彼此的論斷,那這信心並非因主而生,是來自自己的自以為是、自以為義,因而不是自己輕看人,不然就是自己被輕看,論斷就因此而生,因此信心剛強的人應要對信心軟弱的人施與愛,讓他們感到溫暖,讓大家一塊活出主的愛,因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂,阿們。
信息經文:羅馬書14章13~18節
15.13 所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
14 我憑著主耶穌確知深信,凡物本來沒有不潔淨的;惟獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了。
15 你若因食物叫弟兄憂愁,就不是按著愛人的道理行。
16 基督已經替他死,你不可因你的食物叫他敗壞。
17 不可叫你的善被人毀謗;
因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。
18 在這幾樣上服事基督的,就為神所喜悅,又為人所稱許。