疫情禁足，讀蘇東坡的豁達境界

事隔一年，疫情再起，且是變種，更加危殆，侷促於一室是最佳的自我防範。禁足斗室期間，日常工作就是協助照顧因疫情停課的孫女，以及在電腦、手機、書本之間徘徊，或者用烏龍茶葉泡個小壺茶，不為品茗，而是欣賞宜興茶壺的造型美，這些茶壺大約有三十年以上的壺齡了。沒事盡量不外出，只在晚上有空時，戴著口罩在公園走路，還得注意離前面一堆婆婆媽媽群體的距離遠一點，以防她們的談笑風聲加上飛沫，冷不防反方向向我傳來。聽說這次的病毒變種，需要兩層口罩才能堵住病毒的滲透力。

禁足期間，百般無奈，手機往來盡是疫情消息，看著日日上升的數字，不禁眉頭緊蹙，無語問青天，屋外晴空萬里，室內人聲雜沓。

我想看書是消磨時間的最佳對策，在手機谷歌看到描述「東坡吃草」之故事，突然間想到5月8日才去貢寮的吉林山上去拜訪宗親，他們的牛群都野放在大牛埔（現名桃源谷）吃草，宗親說牛群從西邊坡地吃到東邊坡地，東邊的坡地不就是東坡嗎？
「東坡吃草」是什麼故事呢？原來，某天蘇東坡閒來無事，就上金山寺去拜訪好友佛印禪師，然禪師不在，一位小沙彌應門。蘇東坡戲謔說道：「禿驢何在？」小沙彌淡然地用手指指了遠方回答道：「東坡吃草！」

蘇東坡是宋朝一位豁達開朗的文學大師，但也是一位政治失敗者，更是一位不拘小節，喜歡開開別人玩笑的人，特別對他的叢林好友佛印，他笑稱佛印為禿驢，因和尚無髮，卻被小沙彌將了一軍，手指東邊的山坡草埔，說禿驢在「東坡吃草」。我看到這一段，內心泛起微笑的漣漪，智慧呀！頓覺其見天地之心乎!
生活就從他們互開玩笑中度過了，正如三國演義開卷祠:「一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。」任何苦悶的人生，多少不如意的往事，都將會灰飛煙滅了。

當代幽默大師林語堂先生在他的《蘇東坡傳》的序文裡談起蘇東坡的形象：「我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。」蘇東坡是集大成的職業人，按現代的人力資源分類來講，他是斜槓青年(slashie)。

我讀到《念奴嬌•赤壁懷古》:「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。」浪淘盡多少千古風流人物是蘇東坡的千古感慨，我心裡頭的思緒猶如滔天大浪猛擊江岸般，拍擊著心靈彼岸，讀一遍，大浪沖擊一遍，讀兩遍，沖擊兩次，讀無數遍，沖擊無數次，尤其是疫情期間被鎖在斗室內，心靈是需要被沖擊的。每當我們感覺彷徨、落魄、壓抑時，重讀蘇東坡的詩詞，總會雲破月來花弄影，一舉掃掉心靈的霧霾。

一說蘇東坡詩酒以入世。他二十歲出頭赴京趕考，初試啼聲就一炮而紅，受到歐陽修等人的激賞。歐陽修曾問他某個典故的來歷，他哈哈一笑道：「想當然耳。」多麼自信、豁達地回答。
憑著「想當然」的豪邁之氣，蘇東坡開創了一代豪放詞鋒。「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」，就是宋詞史上第一闕豪放詞(《江城子 密州出獵》)，「酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！」其時，他雖已年屆快半白，鬢微霜，還是有力氣，藉著酒膽左右開弓射天狼。如前所說「人生如夢，一樽還酹江月」，這杯酒是還需要與明月共享的。
想一想現代人亦復如此，沒喝酒前膽小如鼠，喝了酒後雖千萬人吾往矣。蘇東坡還很得意地認為一不小心寫得比柳永還好。我個人認為柳永的詩詞平易近人，很好吟詠。柳永的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。」(雨霖鈴)，這幾句話曾經是當年我在北京擔任某台商經營管理顧問，因業務應酬，三更半夜，酒醉亮馬河柳樹下的寫照。當晚，一輪明月，高掛在柳梢頭，想起了遠在南方島嶼上的家人。今夜有幸，能與兩位宋朝詞人對話，暫忘了疫情之苦。
中學時讀到蘇東坡的《水調歌頭》:「明月幾時有，把酒問青天」，在那個青狂的少年時代，許多人多少具有少年維特「多愁善感的感情」，少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。但我生長在稍為封閉的農村，個性比較親土性，講究義氣，好打不平，喜歡與同儕鄰居學著大人喝酒抽煙，也幻想著中秋佳節的月下風情，月下的喝酒豪情。
讀到蘇東坡最後一次被貶謫到惠州、儋州，他已然了然於胸不以為苦了。在海南儋州，第一次吃到天然鮮美的蠔，他跟兒子蘇過說：「你千萬不要對外人說海南的蠔怎麼好吃，不然京城裡的官員聽到了，個個都巴不得被貶海南，分走我的美味呢。」苦中作樂，還會挖苦別人，真是豁達呀！
所以學習蘇東坡，何妨詩酒趁年華！

一說蘇東坡隨順以處世。如能了解蘇東坡為官之年，在政治上是失敗者，一生被貶四次，就會被蘇東坡的詩句所感動。蘇東坡詩詞雙絕，然而也因詩詞而獲罪。烏台詩案，讓他繫獄，但面對挫折，唯有順以處世而已。後來蘇東坡寫了《定風波》：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷、山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴。」這闕詞震撼了多少後代讀者的心靈，瀟灑、豪邁、灑脫、隨遇而安。人生不如意十常八九，這闕詞鼓勵在工作及生活上許許多多的失意客，世上固然無常，往往無常成為有常，這是我們要虛心承受的宿命。一位佛教大師曾經說過：「世界之所以光彩，就是無常。」不是嗎?我們學習蘇東坡的豁達就要學到順以處世的態度與觀念。
蘇東坡一生宦海沉浮，告老還鄉之日，還是保有平靜的心情，希望過著平淡恬適的日子，雖無長久的是非風雨，或許只有短暫的雨過天晴，回到原本市井小民的平淡生活，才是見素抱樸之道，所以他說：「歸去，也無風雨也無晴。」苦難是短暫的，歡娛何嘗不是短暫？人生終歸平淡，誰怕，一蓑煙雨任平生。我想到老子的一句話:「故飄風不終朝，驟雨不終日。」希言自然也。

一說說蘇東坡安樂以出世，蘇東坡遊覽赤壁後頓悟出：「天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取」。將自己置於天地而觀，橫江的白露、接天的水光，全都是自然秀色認我憑欄分享與賞析。現代人懂得分享，所謂「擁有不如享有」。
輝煌騰達與困境絕望都如夢幻泡影，如露亦如電。終究「見山還是山，見水還是水」。

這是讀後感。