宋朝有一個優惠文人的經濟制度：
「請祠」：文人退職、棄官了，朝廷安排他們在寺廟當名義上的主管，給一半的薪水。
大儒朱文公朱熹常有此請祠制度的收入，他一生只做三年官，勤於著述、講學，請祠對他甚有助益。他和呂祖謙往來的書信也討論過「請祠」的辦理。
宋太宗得位或有不正，為吸引天下讀書人
，乃大開科舉之錄取的名額至數十倍，使有宋一朝成為文人的黃金年代，文人才子輩出，古文八大家獨占六人，宋太宗之後經仁宗、英宗、神宗數朝，文人官員太多影響財政，久之如何安置退職人員成為社會問題，乃有「請祠」之制，歷南宋不絕。
當今台灣寺廟甚多，可惜未結合文人才子。
請祠、乞祠
https://baike.baidu.hk/item/%E8%AB%8B%E7%A5%A0/8286331
呂律師説
史記貨殖列傳/子貢
https://youtu.be/LdCleXOKKSc
天下首富陶朱公
計然之策、范蠡之實踐
富國、富民
史記貨殖列傳之一例
鵝湖民國學案藏經閣 