好一陣子沒在臉書PO文，原來我是在忙著為「理想的讀本」中有關《茶經》的一課作注解和延伸的討論。現在不妨把其中的一部分，就是《茶經》的作者陸羽的生平先在這裡披露一下：
《徹底活出自己的茶學開山大師：陸羽》
我們常聽到有人說要勇敢活出自己，但問題是「自己」或者「我」到底是什麼呢？不知道我是什麼，要怎樣活出我的人生？雖說天生我才必有用，但總要知道我的才在那裡，才能充分抒展我才而活出精彩的人生呀！
而《茶經》的作者陸羽，就是一個完全知道自己的性分才情在那裡，而且還徹底做到自我實現的精彩少見的例子。
怎麼徹底少見法？首先，他就是徹底到連出生都是個不知父母是誰，又沒名沒姓的棄兒（在三歲前被棄），沒有任何家世社會的背景資源的孤零零生命。只有自己，沒有任何依傍，卻依然能活得如此精彩，這真的才叫活出自己呀！
這個棄兒還算幸運地被一位出家師父撿到收養了，但師父只希望他好好唸經做個佛弟子，他卻除了為師父煮茶深受師父欣賞之外，還一心想認字讀書做個儒家之徒。師父生氣了就專派他去做些放牛洗廁、修繕房屋的粗重工作，他卻還是儘可能抽空找他能找得到的書來自學；遇到不認得的字就隨緣問人。結果經典詩賦的書讀多了，更無心向佛，師父更生氣了，就把他關在寺廟裏，派人看管，不聽話就毒打。他終於受不了逃跑，託身在一個戲班，學習各種雜技，還把這些見聞技巧記下來寫成他的第一本著作：《謔談》三篇，當時他還不到十三歲。
上文一直只稱「他」而不名，很可能他在佛寺中只有道號而並無俗名。原來「陸羽」這個姓名，根本是他離開佛寺後自己占到了一個蹇之漸卦（就是占到了蹇卦，但蹇卦的第六爻是變爻；於是由陰變陽，蹇卦也就變成為漸卦，這種變化稱為之卦），而漸卦的第六爻爻辭說：「鴻漸於陸，其羽可用為儀。」（按：依王船山《易內傳》，「陸」當作「逵」。逵，天路也。全句意思是：鴻雁自低漸往高飛，最後飛到天上，羽毛在陽光下熠燿生輝，漂亮得可以拿來作禮儀的裝飾。）於是自姓為陸，自名為羽，字鴻漸。這表示他的名字，以及這名字所代表的人格內容，全是陸羽自我創造出來的。這可真是徹底地活出自己了！
到這裡我們可以補述一下陸羽的基本資料了！他是唐朝的復州竟陵（今湖北天門）人，生於西元733年，卒於804年，壽七十二歲。
陸羽因自學而顯露的才分，包括煮茶和寫作，終於受到了注意和讃賞，他十三歲時，首先遇到的貴人是湖南太守李齊物，因故貶謫到竟陵，見到陸羽大為賞識，遂親自教他作詩。其次是他十九歲時，禮部郎中崔國輔貶為竟陵司馬，與陸羽煮茶論水，詩賦唱和，甚為相得。陸羽自此廁身士流，聲名日著，和詩僧皎然、大書法家顏真卿、大詩人張志和、孟郊、王維、孟浩然皆有來往酬唱。
當然，陸羽一生最感興趣而深入研究的還是茶。與名人高士來往唱酬，貫串其中的也常常是茶；因研究茶而連帶關注水，因此遍訪各地名泉；因訪水而遍遊名山 勝地，遂也旁及地理、方志之學；當然也會因研究茶的發展而關注史學。在這種種領域，陸羽都有頗多著作，乃至因詩詞唱酬而研究音律，也精於書法。可以說以茶為中心，輻射出去，都成學問，堪稱全才。而有趣的是，這許多著作到今天幾乎都失傳了，流傳下來也造成重大影響的就只有這一本《茶經》。簡直可以說陸羽一生就是為茶而活、因茶著稱（當時已被尊為茶神、茶仙），與茶一體，而徹底活出自己的一位奇人。
他流傳下來的唯一著作《茶經》，是史上第一本茶書，對當時的飲茶風氣和後世的茶文化影響非常巨大。此書在陸羽二十八歲前就已完成初稿，刊印流傳；其後又屢經修訂，歷代版本甚多。至於內容，雖然篇幅不大，論述卻極為全面。共分為三篇十章，廣涉及茶的品性、茶葉的栽種、製茶與煮茶的器具、製茶與煮茶的方法程序、各地出產的茶葉品種與優劣、飲茶的歷史文化等等，簡直可以稱為是一本茶的百科全書了！
本課課文，就是選自《茶經》的第一章。
呂榮海律師：
我這用了十多年的小茶壼上有「羽傳」二字。
蕭新永：
讀曾昭旭大師的《徹底活出自己的茶學開山大師：陸羽》有感。
一個人姓名可以自創，而且透過卜筮的方式，且能掌握造化滄桑，曾大師說:「這可真是徹底地活出自己了！」
對喜好茶道的人來講，陸羽是品茗者的老祖宗。
他是棄兒，無姓無名，是天地賜給他姓名，他是一位活在自創「茶」字這個草木中的人，太有禪意了。
他像是個「遁世無悶」的隱者，過著入山中尋好茶尋佳泉的隱居生活。
謝靈運(南北朝的名詩人)的第十代孫，唐朝的皎然和尚有一次去找他不遇，尋問去處，鄰居說他上山去，不知何時歸來，若有歸時，則「歸時每日斜」。
陸羽著《茶經》，稱茶為南方之嘉木。可說他一生乃為茶而活、因茶著稱於世，乃至春秋後世，他是一位與茶一體，而徹底活出自己的一位奇人。
別人不認識陸羽，無大礙於其盛名與立言盛業。但喜好喝茶品茗，且好論茶道者，對這位茶祖應當好好認識他，崇敬他。
我對陸羽經由《易經》卜筮方式自創姓名的自然造化驚奇與羡慕
如果每一個人都能經由《易經》卜筮方式自創姓名的話，或許是早已洞徹天機，硏幾探賾的高人了，這從陸羽身上證明了。
「陸羽」這個姓名是他離開佛寺後自己卜了一個卦，卦名為「蹇之漸」，本卦為蹇，水山蹇，上卦為坎(水)，下卦為艮(山)；之卦為漸，上卦為巽(風)，下卦為艮(山)。
也就是說先占到了蹇卦，但蹇卦的上爻(第六爻)是變爻，因為在占筮過程中，上爻的數為6，是老陰，按規定陰要變陽，於是蹇卦變成為漸卦，這種變化稱為之卦。而漸卦的上爻爻辭說：「鴻漸於陸，其羽可用為儀。吉。」是說鴻雁自低漸往高飛，最後飛到很高的高山上，牠的羽毛可用在儀式上，所以兆示之辭是「吉」利的，因此自姓為陸，自名為羽，字鴻漸。
曾昭旭大師認為他的姓名以及姓名所代表的人格內涵，全是自我創造出來的。這可真是徹底地活出自己了。
按《漸卦》強調的是人要根據自身條件而選擇進入適合自己生存的處所。顯然陸羽自創姓名，了解自己的長處與專長，而在茶葉研究上成為千古一人，連「茶」也是他自創的字，之前叫作「荼」。
讀者諸兄，寧不信乎？
靜心女史：
今日（2021/10/7）讀了連橫（《台灣通史》作者，連戰先生的祖父），所寫 的《茶詩》22首，此為其第一首：
山水之間見性靈，
平生最好是茶經。
眾中陸羽今何在？
把臂同來辨渭涇。
註：
1陸羽，唐人《茶經》作者，後世稱譽為「茶聖」，祀為「茶神」。
2辨涇渭：涇水清、渭水濁，涇水剛匯流入渭水時，清濁分明不混流。
媼閱後感：
後二句是本詩重點。連橫先生借說茶，感慨時人的清濁不分，是非不明。希望能找到有能力分辨“真與假”、‘’是與非‘’者，一同努力改善社會國家的謊言虛假？
敬請教正。
鵝湖民國學案藏經閣 