為善要為人知

西晉(265~316)因為賈后操弄八王之亂，斲喪了國家的元氣，使北方的蠻族五胡紛紛趁機建國。晉懷帝 (307~313) 永嘉五年，洛陽被匈奴攻陷，晉懷帝被俘，有復國之志的臣子擁立晉愍帝(313~316)於長安，然而僅撐3年，長安又為匈奴攻破，晉愍帝被俘，西晉亡，國祚僅51年，比被西晉滅亡的三國的東吳還短。
中原漢族有名望的臣民南渡，史稱衣冠南渡。司馬睿是司馬懿的曾孫，在八王之亂期間政治上從屬於東海王司馬越集團，西晉亡時，司馬睿南鎮建業，在琅邪王氏王導為首的士族協助下建立起江南政權，史稱東晉。在建康（今南京）定都，東晉王導，協助晉元帝建立東晉，歷任晉明帝和晉成帝三代丞相，是東晉政權的奠基者，權傾一時，所以有「王馬共天下」的諺語。甚至東晉元帝司馬睿登基時，還發生互相禮讓、推辭王位這種史上從未見過的怪事，造成皇室威嚴盡失，影響所及，整個東晉103年11位皇帝都是臣強君弱的現象，這種局面很容易使一些武將蠢蠢欲動篡奪王位。晉元帝受到壓力，疏遠一開始扶持他而名聲比皇族更高的琅琊王氏士族導致王導堂兄大將軍王敦發起叛亂。按律王氏三代當族誅。
王導因而每天都帶領宗族子弟二十多人到宮中請罪，而此時周顗要入宮，王導請求周顗援救：「伯仁，以百口累卿！」，伯仁是周顗的字。但周顗卻好像沒聽到而直入宮中。入宮後就向皇帝司馬睿表示王導等忠誠，且是東晉王朝開國的重臣，懇求司馬睿不要誅殺王導，司馬睿默許。周顗出來時，王導又叫喚周顗，周顗還是不理。宮中各派之耳目密探眾多，周顗若在宮中與王導交頭接耳，被敵對陣營密報司馬睿，則王導整個家族必死無疑。但王導無此智慧，以及認知以往宮廷中鬥爭的言語和動作的忌諱。回府後周顗又再次上表營救王導，言辭懇切。但王導看著周顗的表現，以為他向皇帝說壞話，記恨在心。在那情況下，周顗也不宜私下去王府說明原委，王導應自行體會。
後王敦攻陷建康，先問王導周顗是否應當三司，王導不答，再問王導周顗應否任尚書令和僕射，王導也不答，最後王敦說若兩者皆否，就是要殺了他們，王導還是不答。就這三次不答，王敦就將周顗殺害。叛亂平定後，王導在中書省看見周顗申救自己之奏表，大哭著說：「我雖不殺伯仁，伯仁為我而死」。綜觀上述王導人格，非但無丞相應有的智慧和器度，反而以小人之心度「恩人」之腹。
梁啟超於1911年出版一本書《中國六大政治家》，他們是齊國管仲、秦國商鞅、蜀漢諸葛亮、唐朝李德裕、宋朝王安石、明朝張居正6人。但柏楊先生在《中國人史綱》所列出「六大丞相」把唐朝李德裕剔除，代之以前秦名相王猛。理由是李德裕人品不好，且牛李黨爭是唐朝衰敗的主因。筆者遍查史籍，無李德裕人品不好之論，倒是批判牛僧儒父子營私舞弊的說法不少，曾有學者說:王導也可考慮為六大名相。筆者認為王猛確實有資格稱名相，因王猛死前曾對前秦苻堅諄諄勸戒，東晉雖弱，我死後大王千萬不可過江南伐東晉，結果王猛死後，無人勸阻苻堅出兵伐東晉，造成前秦大敗於淝水，臣屬蠻邦紛紛叛秦獨立，前秦亡，北方復成分裂狀態。可見王猛有先見之明。反觀王導心胸狹窄，無資格稱為名相。
縱觀上述伯仁被屈殺事件，是「為善不欲人知」而發生血的教訓，故「為善不欲人知」有問題。然則何為耶?應做到「為善要為人知，但不求回報。」，如此可收拋磚引玉之效，使人樂於行善，社會更和諧。