動機 動機 動機，還是動機，我至今觀看人事物的本質，是脫除該標的（人事物）的意識堅持，回到原來的初衷初心，才是那標的的原樣。
我至今自稱灰塵亨利，其實是看透並非常不喜歡人類，包括厭惡作為人類亨利的自己。人類受外在環境的強力牽引，包括功名利祿、權勢地位，（藝術）商業拍場是其一，教會內外有職場、政治、社團、黨派…等群體中權力的追求是其二，再多不庸贅述。
其實藝術之於灰塵亨利我，
就是回到藝術的本質，
亨利我也回到自己的初心原貌，其他就不用想太多了。
榮耀與喜樂，分享與愛，藝術與生命
Joyful and Glorifying
Sharing and Loving
in Art and Life
一顆自由﹑喜悅與充滿愛的心
，內心富有
Courtesy of 網路文章。砥礪並儆醒自己
《孔子家語》
與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香。
意思是說：
和品行優良的人在一起，
就帶有「貴氣」
它和財富、出身無關，它是一個人根植於內心的修養。
第一份貴氣：自律
村上春樹培養起了寫作和跑步的習慣
也正是靠著這樣的自律，奠定了自己在文壇的地位，成了世界級小說家。
《少有人走的路》中有句話：
所謂自律，就是以積極主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則。
第二份貴氣：誠信
如果說，自律能讓一個人能走得更快
那麼誠信，決定了一個人能走多遠
誠信的力量
它會爲一個人贏來口碑、贏得尊重。
它是一個人安身立命之根本。
第三份貴氣：謙卑
《中庸》
水低成海，人低成王。
梅蘭芳拜齊白石為師
大家都知道的事
梅蘭客氣地和外觀落破的齊白石寒暄，一點兒架子也沒有。
齊白石名聲大噪，
梅蘭芳想拜師學畫
以他的名氣，完全不用畢恭畢敬。
但梅蘭芳不僅恭恭敬敬地行了拜師禮，每次請教時，還會像個小學徒一樣，恭敬地爲齊白石研磨。
他完全放低了自己的姿態，以一顆謙卑之心待人。
其實在這世上，越優秀的人，越懂得放低自己。
爲人處事，始終保持謙卑的人，才有大涵養。
第四份貴氣：務實
在這個浮躁的社會
務實是靜心做事、安心做人。
務實，也是一個人行走世間的底氣。
第五份貴氣：樂觀
每個人都會遇到低谷
關鍵是，看你怎樣走出去。
悲觀的人自怨自艾，樂觀的人看到未來。
羅曼·羅蘭說：
不要把悲觀作爲保護你失望情緒的緩衝器
樂觀是希望之花，能賜人以力量！
《吸引力法則》：
你關注什麼，就會將什麼吸引進你的生活。
如果你堅持關注生活中美好、正面的事物，你就會自動將更美好和正面的事物吸引入你的生活。
你若盛開，清風自來。
久而久之，志同道合的朋友也就自願與你靠近了。
身邊朋友帶有這5種「貴氣」的人，最值得你深交
20220619 週日上午 主日崇拜 at 台北信友堂
台北信友堂 2022年6月19日 主日崇拜直播
主 席 ： 陳 偉 仁 長 老
講 題 ： 公 義 、 節 制 與 審 判
講 員 ： 胡 維 華 牧 師
同心建造，同心同行，
一路上福無數，大家齊步奔天城，
同心奔那錫安天城，就是那佳美之城，
都望那佳美之城。
什麼是神恩惠的福音？
人在權力追求的罪惡敗壞中，權力大的人凌虐權力小甚至沒權力的人，神面臨人類如此的現況，不得不審判人類，挪亞所經歷的大洪水為上帝審判人類的其一，但神也為人類的未來鋪出了救恩之路，回到神的公義秩序中，卻也承諾不再毀滅人類。
保羅談公義、節制與未來的審判。如果人不斷陷入運用自己權力之不義行徑的重覆罪惡循環中，人就不得不面臨來自神的未來審判。
保羅這裡談的標的，其實就是權力，亦即運用權力的公義和節制。我們手中都握有或多或少的權力，不論是在教會之內或外，因為我們雖以神的公義和節制來執行權力審判，卻是濫用納入自己原來是屬於上帝的權力，而且是持續巴結、爭取、奪取世上的各樣權力，所為何來？
如果我們談神的公義和節制，內中沒有摻入任何我自己的權力概念，何來人類所要面對之未來的神對人類的審判。
求主讓我們屬神的人，緊緊跟著握緊我主我神，廣傳神福音，沒有自己的權力，以神的公義和節制，來執行神對挪亞承諾不再滅絕人類之約，這樣的審判也是信實的，感謝主的承諾讓我們人類回到屬祂的這救贖恩典路上，感恩禱告不配，乃是奉主之名，阿們。
信息經文：使徒行傳 24:10～23
24.10 巡撫點頭叫保羅說話。他就說：我知道你在這國裡斷事多年，所以我樂意為自己分訴。
- 你查問就可以知道，從我上耶路撒冷禮拜到今日不過有十二天。
- 他們並沒有看見我在殿裡，或是在會堂裡，或是在城裡，和人辯論，聳動眾人。
- 他們現在所告我的事並不能對你證實了。
- 但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知書上一切所記載的，
- 並且靠著神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。
- 我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。
- 過了幾年，我帶著賙濟本國的捐項和供獻的物上去。
- 正獻的時候，他們看見我在殿裡已經潔淨了，並沒有聚眾，也沒有吵嚷，惟有幾個從亞西亞來的猶太人。
- 他們若有告我的事，就應當到你面前來告我。
- 即或不然，這些人若看出我站在公會前，有妄為的地方，他們自己也可以說明。
- 縱然有，也不過一句話，就是我站在他們中間大聲說：我今日在你們面前受審，是為死人復活的道理。
- 腓力斯本是詳細曉得這道，就支吾他們說：且等千夫長呂西亞下來，我要審斷你們的事。
- 於是吩咐百夫長看守保羅，並且寬待他，也不攔阻他的親友來供給他。
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