2022年7月15日前往台大校友會館4樓參加【兩岸朱子學暨書院文化】學術研討會,台灣師範大學東亞學系主任張崑將教授調查目前台灣62所書院現況,在其與張溪南校長合作著作:【台灣書院的傳統與現代】一書中,指出台灣書院的轉化主要現象:有的宮廟化、有的觀光化、有的孔廟化、有的小學化。國立政治大學附設政大書院院長陳逢源教授則倡議大學應結合學院與書院兩種型態。我認為台灣書院未來的定位,亟需學者專家集思廣益,從中華文化傳承與現代社會規範作一統整規劃(Position Paper),期使台灣書院文化能繼往開來,承先啟後。
有鑑於此,8月17日即組成【台灣儒商文化協會暨鵝湖書院訪問團】,參訪大肚溪三所傳統古書院。早上由台北搭高鐵至台中高鐵烏日站,再轉搭9人座車前往草屯鎮登瀛書院,首先敬拜文昌帝君,然後由書院兩位顧問解說登瀛書院歷史、建築古蹟,並與主委等地方文史專家座談。中午在登瀛書院簡便用餐。餐敘後下午再搭車前往南投市藍田書院,先敬拜書院文昌帝君,再由書院顧問解說書院文史、導覽書院週遭建築,並與書院主委等書院陪伴人員茶敘座談。接著參訪台中市大肚區的磺溪書院,磺溪書院由台中市大肚區公所管理,請大肚國小王老師導覽解說書院的歷史與建築。三所書院環境皆很幽美。
草屯登瀛書院恭奉文昌帝君,並有朱子神位。該書院有管理委員會,設有詩社定期舉辦吟詩作對活動,並參加台灣書院的詩詞創作競賽,每年定期舉辦春祭、秋祭活動,祭典行三獻禮儀式進行。南投藍田書院亦有管理委員會在運作,除恭奉文昌帝君外,並在二樓設有孔子神位。南投市每年教師節祭孔典禮,也在藍田書院舉行。藍田書院為維持經營,已非傳統純書院、每月農曆的8、18、28定期扶鸞問事活動,該書院已由傳統儒教書院轉型道教宮廟化、鸞堂化,然而該書院仍設有詩社、書法等活動。磺溪書院管理委員會未運作,交由台中市政府大度區公所管理,該書院人煙稀少,有觀光化趨勢。
晚餐在大肚區追分火車站附近餐廳交流用餐。餐後再搭9人座車回烏日高鐵站,搭高鐵回台北,結束一天的大肚溪三所書院之旅。此行參訪三大古書院,尋幽訪勝,回顧三所傳統書院文化的歷史演進與認識今人書院文化的傳承與創新,而思索着今日台灣各所書院如何定位?未來台灣各縣市的書院,如何相互交流?書院本身如何永續經營?台灣書院文化如何傳承發展?