蕭序

呂律師榮海兄主編的《鵝湖民國檔案首冊》一書即將大功告成，付梓上市。他囑咐寫一篇小序，以共襄盛舉，同享成就。我與有榮焉，因有拙作數篇入選， 當以共同作者名分，分享榮耀。
榮海兄出身法界，以律師為終生志業，兼遊儒學。渠對宋明理學、心學等新儒學，涉入頗深。屢有佳見，則公開發表。他於2015年成立台灣鵝湖書院，以發揚其先祖呂祖謙的「麗澤精神」。1175年，由呂祖謙主導，邀請朱熹、陸九淵等南宋名賢，會於江西鉛山鵝湖寺，試圖調和朱、陸思想之爭論，呂祖謙這種「不私一家」胸懷，呂律師視為呂家榮耀，並因此而熱衷於探討各朝學案，迺至當代。他對當代民國學案的撰寫整理視為一生懸命之任務，有著「雖千萬人吾往矣」的決心，效法孔子「述而不作」的精神，進行編書工作。他認為一部《宋元學案》，從草創、成書、刊印、發行，前後歷經200餘年，幾代學者的青雲之志與使命感，終於完成一部學術史大作。
我輩豈無踵武前賢，繼志述事之心？他邀集幾位有興趣的文史哲者，先成立群組，互提知識，君子與朋友講習，互相砥礪，損有餘以補不足。為學日益，分享知識；為道日損，提倡修為。「君子尊德性而道問學。」尊德性為存心之功，而道問學則是致知之業。進而於網路上發表文章，不論民國人物事蹟、科學家行誼、文學藝術音樂、兩岸台商互動、家族移民故事等等，多元而雜博，處處留下歷史痕跡。正如榮海兄於其序中所言:「補述甚至改寫20 世紀、21 世紀發生的學術故事及思想言論」是為書寫方向。
作為市井小民，我本學識有限，生性魯鈍，僅能就鄉里鄙事、家族移民、浮生紀事等之所見所聞，紙上獻醜也。
記得在幾年前的一次鵝湖會議中，我曾提出個人見解，亦即編寫範圍應當規範在1950年以後在台灣的民國人物紀事，這包含1950年以前在大陸的人事與當前台灣相關連者，都可羅列在內。我一直秉持這個原則維持個人的「一家之言」，努力於在鵝湖民國檔案網路發表接近200篇的文章，無論詩篇、小品、時事、論文並陳。有時心血來潮，成就出一氣呵成的短文；有時醞釀許久，搜盡枯腸，創作出體裁嚴肅的論文，每篇都是時代背景下的產物，應能代表這個時代小人物的背影。我寫出我的人生觀、世界觀、價值觀。如何正確地表達出三觀？個人認為應從內省開始，求之於心，其理自在，故《明儒學案》之序提到：「盈天地間皆心也，人與天地萬物為一體，故窮天地萬物之理，即在吾心之中。」內觀省思自己，「理」就在心中，不必外求。如有這種體悟，則文思泉湧，下筆如有神，而文章自當躍然紙上，雖非大筆如椽，亦能交差了事，完成任務也。
明朝萬曆年間，位於無錫的東林書院大門口有一副對聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心」，這就是中國民間知識分子關懷社稷民生的寫照。如能有心書寫下來，或許就是未來的青史紀錄，或許只是紅塵微粒，亦有蜘絲馬跡可循也，誰能輕忽未來的歷史評價？
茲於《鵝湖民國檔案首冊》出版前夕，謹綴數語，以表歡欣之情。
蕭新永寫於梅花颱風侵襲之午後
壬寅(2022)年9月13日