.2024 年10 月26 日下午受林深靖先生的邀請,我去「平行空間」聽演講,由滋根基金會李乃平先生、邱燕女士主講關於「可持續性發展、鄉村扶貧、兩岸關係」的議題。
滋根基金會是在美國的老保釣們,從1980年代末投入中國大陸貴州省黔東南及其他各地的扶貧、助學工作,迄今已有36個年頭。滋根基於「以人為本的可持續發展」宗旨,除了在中國貧困地區一百多個村寨支持女童上學之外,其工作已惠及三千多所學校,受益人數超過126萬人。於今,滋根是聯合國教科文組織 ( UNESCO )在中國可持續發展教育(ESD) 項目的主要合作組織之一。
剛從大陸參與滋根工作的李乃平和邱燕在回返美國之前,途經台灣,「平行空間」特別邀請他們在平行空間與老朋友相聚,同時也介紹他們長期投入的滋根工作,以及他們眼中所見的過去、今日中國城鄉面貌。


李乃平先生提到: 在1980 年代末,貴州黔東南的女孩只有百分之十受教育(因貧困,先給男性上學),滋根基金會提供助學金予女性上學,開始時16、7 歲的女性與6、7 歲的女兒同班,一起上學,並助女性生產工作、種果樹,有收入地位就提高了。這誏我想起: 1987 年我協助國父紀念館的女性導覧員,打破館方原來「懐孕必須辭職」的規定,保住了工作。同樣發生在1980年代後期。當時我也參加黃茂榮教授組織的「植根法學叢書編輯室」,「植根」與「滋根」音似意義也相似,我竟做了和「滋根」提高女性地位的工作。哈哈。
李乃平先生也提及「可持續性發展」和資本主義高欲望高消費、傷環境、流失文化之間的關係,「滋根」在2016 年後的重心為:以「可持續性發展」作為教育的內涵,於職業教育、成年教育、社區教育虧培訓可持續發展的教育人才。經多年的努力,於2024 年欣見到「綠色金磚」的說法。
隨著30 多年來「農民進城」、少子化的趨勢,李乃平先生也提到: 鄉村只剩老弱婦孺、「留守兒童」的現象(5 億)。會後我忍不住起來發言: 我曾在農村工作到27 歲,近三年在台灣走了200 個鄉鎮,感覺台灣也是如此,我們可從「社會瀑差價值原理」看城鄉差距,並以「里山主義」的原理,提供原鄉在地資源,例如太陽能。另一主講人邱燕女士所提湖南鳳凰城的旅遊收入豐,也是很好的例子。
邱燕女士所介紹的成都「標榜民辦初中職校、武漢的武術職校、歌舞職校,讓年輕人自信、歡樂樣,且畢業後就有工作、收入,都是很好的「可持續性發展」案例。
會後,「平行空間」也準備了30 多人份的自助晚餐,並由用餐者自由將自定的餐費自投入「箱」,自由、自主的精神,很棒。
在演講會中,遇見三位建中校友。


