《真愛的永恆本質》——愛與情系列之1
/曾昭旭
愛或愛情真是個永遠無法下定義的語詞，所以才會人人假愛之名卻所言所行涵義人人不同。但也正因如此，可以讓我們領悟到愛的本質是什麼，那就是不可定義（以明確概念予以限定）的永恆、無限、絕對本身呀！
所以當一個人愛上另一個人，常會忍不住說：「我永遠愛你。」或者忍不住登上山巔面對無限的宇宙高喊：「我愛你！」果然前者表示了時間上的永恆，後者蘊涵了空間上的無限。正因愛是個不可分析的絕對概念（實為非概念或虛概念），所以無法以本質相對（若是A即不可又是- A）的定義來限定。
於是我們對愛的本質，不妨姑且表述如下：1. 一說愛意思就是永遠不變。
- 一說愛意思就是愛所有人（乃至全宇宙的事事物物）。
當然永遠不變的是指直根於人性的愛心，至於愛心的表現或表達，則是可以因時因地而千變萬化的，只要能準確且有效地表達我不變的愛心。所以必要時打也是情罵也是愛；而其中最極端的表現，就是不愛，或說「以不愛愛」。乃因愛的本意是希望因我之故讓你更快樂幸福長進；但若無論我怎麼做都無法增益你的快樂只會徒增你的煩惱痛苦，那麼我能找到的最後的愛你辦法，就是不再打擾你，這樣雖然不能積極增加你的幸福快樂，至少消極的不致平添你的煩苦。所以真愛無所不在，連分手都必須基於無私的愛而不是厭恨，才能無憾分開呢！此之謂愛心永恆不變。
至於一說愛就是指愛一切人，則因博愛眾生本來就是人性中的永恆理想（那個宗教不是如此教導呢？所以基督說博愛，佛說無緣大慈同體大悲，儒說一日克己復禮天下歸仁。）只因現實上百分之九十九點九九九的人我們都無緣相見，無法一一落實去愛罷了！所以對有緣相見的眼前人，都應該視之為所有人的總代表去予以善待，此之謂「把所有人當人看」，此之謂「人道」，才不致產生歧視、排斥、紛爭，才是世界大同的人性終極理想。
因此，你真的須博愛天下人才能愛到眼前人，而真愛眼前人也自然會通到愛天下人；即所謂「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」也。所以，若你的情人跟你說只愛你一個人不會再愛別人，他一定不是無知（不知愛眼前人與愛天下人原是一體兩面。）就是說謊（好用假愛騙死這個眼前人）。這樣的情人也早晚必定會棄你而去（不是變心而是原就並無愛你之心），因為他早晚會怨怪你束縛了他到處留情（可不是博愛眾生）的任性自由。
所以，真的要徹底了解愛一人與愛所有人是同一事，才真能永恆地愛你的唯一情人，因為她既是唯一的特殊又是普遍的推擴也！這樣的情人才真的愛你，永不會變心，永不會外遇（因為完全無此需要）。
是的，永恆無限，就是愛的本質所在。
2024-12-4，1000字
鵝湖民國學案藏經閣 