日本大東文化大學文學部長，河內教授引用東漢思想家王充的名著ーー《論衡．自紀》中的一句話：「得官不欣，失位不恨」，真是金玉良言。他談到做了官，不覺得很高興，没官做了也不感到遺憾。處在安樂的情况下，不放縱自己的欲望，處於貧苦困窘的時候，不放鬆自己的志向。
這句話表達的是一種高尚的人生境界，提醒人們要超脫於名利得失之外，保持平和的心態，專注於修身養德，實現內心的寧靜。
但現代人受之於中國古代士大夫思維洗禮，幾千年來似乎改變不大。
古代貧窮人家子弟進京趕考，有幸考中進士、狀元，除了光耀門楣外，其終極目的應當是昇官發財，不但有了社會地位，走路有風外，而且荷包滿滿(姑且不論發財來源)。
當今工業化社會，除了進入政府當官員外，尚有企業組織的領導主管位置，無論在朝在野，都有升官發財的權錢機會，此乃「官本位」的迂腐觀念。一旦得官則欣喜若狂，不幸失位則鬱悶有加，更是典型的中國士大夫心理。
君不見鄉下三合院正身大廳有兩扇大門兩付門聯，左門(左青龍)為加冠，右門(右白虎)為進祿，加冠乃加官，任官或升官，進祿乃進財或發財。幾千年來，大廳門聯文字幾乎不變，唯變者「人(祖先與後裔)也」。
中國人的得官失官心理就是攀比行為，也是寵辱若驚的心理作祟，老子說：「得之若驚，失之若驚，是為寵辱若驚。」(第13章)
為何會寵辱若驚？因為來自家庭、同儕、群體的攀比心理，所以老子又說：「吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？」(13章)，如果在意得失，則有負擔(有身)，若不在意得失(無身)，則無負擔，「得官不欣，失官不恨」，何得失之有？
檢驗你我及周遭親朋好友，不都有這種經歷嗎？(2018/2/10)
鵝湖民國學案藏經閣 