昨天（2026-1-3）聯合報A7版專題探討現代人的孤獨問題，孤獨感最高的年齡層竟不是老年而是18～35歲的青年族群。孤獨感的解除，並非有人陪伴就行，而需要有比陪伴更深一層的理解。而現代人際關係常訴諸網路，但短暫的按讃或留言即使數量龐大，情感依然淺薄（你甚至多半都不認識），不足以承托被理解的需求。至於目前正流行的AI，則看似理解你，其實只是既往資訊的歸納，所以也有人跟AI傾訴之後，反而覺得更加孤獨（難怪孤獨感最強的反而是使用網路與AI最多的青年族群）。最終，AI陪伴會成為孤獨感的出口，還是把人推向更深的孤獨黑洞？還有待後續觀察云云。
以上的報導，問題核心與解題關鍵其實不是孤獨而是理解，那我們就來探討一下「理解」這個課題罷！
- 關於理解：
首先，人們真正需要的理解其實不是被理解，而是主動去理解別人（以及自己）的意願與能力。如果一個人連對自己都嚴重缺乏理解（更不用說進一步去理解別人了），經常以不真實的渴望與夢想來包裝、誇飾、矇騙、支撐自己，他是無法經由被別人的理解而得到滿足的。因為即使別人真的理解他，他也常常覺得那個人並不理解自己（不同情自己的私心、夢想與渴望），甚至是帶著成見的誤解乃至是惡意的批評攻擊譭謗（就更不用說是真正的誤解了）。所以，有自知之明（包括明白自己的長處短處，尤其是承認自己偏向負面的孤單、脆弱、創傷⋯），才是有可能被理解被撫慰的基礎。此所以孔子所教，無非忠信兩端，而忠更為根本，忠於己（誠實面對自己）才能信於人（理解與被理解）；我對人生的一項根本體悟也是：誠實是拯救這苦難人生的唯一靈藥。
所以就不要像長不大的小孩一樣，巴巴地期待別人的陪伴與理解了罷！認真去建立獨立的人格，培養根本的內在自信與自知之明，才是正辦。孟子說：行有不得，反求諸己。真的，人生答案都在自己身上，有此基本觀念與態度，人才能一開始就走上正路。
- 關於如何提升理解能力：
當我們釐清了理解的重點不是渴望被理解而是主動去提升自己的理解能力之後，緊跟著的課題當然就是如何提升自己的理解能力了！
在此我們首先要了解：要提升理解的能力，不是讀一本書、修一門課就行的（那是理解科學知識的方法），要理解一個活生生的人（活潑多變、兩可𣎴定），以及充滿辯證弔詭的普遍人性，讀書、學習人性理論只能是輔助，主要的提升方法與進路仍得是通過實際的生活經驗與人際關係，包括冒險、嘗試、犯過、警覺、反省、修正、再嘗試以驗證的不斷反覆迂廻，螺旋上升，才能獲致。
所以，要提升理解自己進而理解他人的能力，犯過與誤解是實踐過程中無可避免的環節。所以我們首當修正對犯錯與誤解的負面印象與概念成見，給予它們正面的地位；亦即把它們視為增進理解的契機、實踐行動的開始。這樣我們才會有一種正視它們的存在，進而尋找其存在意義的意識與動力，從而真的能夠將人生的挫折創傷翻轉成為生命成長的養分，讓我們從而有所領悟，以開發智慧，拓展胸襟，提升理解人性、實現理想的能力。到這時，我們甚至會感謝當時有那一次犯錯，或人際交往中有那一次的誤會與爭執。真的，誤解是了解的開端，通過考驗的友誼會更穩固。同樣，他人的誤解，也是促使我們自覺其盲點、盤點其格局的機會，正所謂獨學而無友，則孤陋而寡聞也。孟子則更在根源處肯定犯過與挫折的必要，而說「人恆過然後能改」，更說「天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」孔子也從不期待人不犯過，而期勉人要知過改過，而最認真的表現就是顏淵的不貳過。（貳有糟塌浪費義與二次義，合言之，即不糟塌這次犯過的機會，遂能不重犯同樣的過。）
原來，正因人沒有從一次次的過失與人際誤解中成長、開放、拓展，才讓生命內部累積許多未改之過，形成愈益嚴重的自我防衛系統，導致生命的封閉、負能量的堵塞、人際關係的疏離，最後就是自我存在的孤寂與被理解、被關愛的渴望。所以本文一開頭才說問題的核心與解題的關鍵並非孤獨而是理解也！原來，有充分自知知人之明，能下學上達通於天地的人格，本就是既獨立（所謂頂天立地）又開放的（所謂吾心即宇宙）。所以是孤獨但不孤單孤寂，也是可與天下人為友但不結黨營私、抱團取暖的（所謂君子和而不同、群而不黨）。這樣一條身心修養、道德實踐，己立立人之道才是現代人心孤寂苦悶的正解啊！乞靈於網路與AI恐怕只是歧途中的歧途罷！
2026-1-4 1900字
鵝湖民國學案藏經閣 