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分類: 時事評論

發佈於 2022-06-222022-06-22

杯弓蛇影?新冠肺炎?

這三年來,不少與我同齡甚至更年輕的友人逝世⋯⋯令人深感人生無常,也感覺這幾年「這條船」載去天國的人比較多,為什 … 繼續閱讀 杯弓蛇影?新冠肺炎?

發佈於 2022-06-222022-06-22

竹東榮景2022/ 美國升息來襲/既饒爭時?社會瀑差價值

這二、三年來竹東蓋了許多新建案,一片新氣象及榮景樣。看來,房地產的景氣期也有很大推升城鎮更新發展的功能,帶來「 … 繼續閱讀 竹東榮景2022/ 美國升息來襲/既饒爭時?社會瀑差價值

發佈於 2022-06-162022-06-16

曽昭旭:AI 人工智慧機器人真可能具有人格嗎?

《AI人工智慧機器人真可能具有人格嗎?》 谷歌公司在2021年發布了一款專門用於對話的言語模型,能與人類進行符 … 繼續閱讀 曽昭旭:AI 人工智慧機器人真可能具有人格嗎?

發佈於 2022-06-03

靜心女史: 願存醫國三年艾,不作沈湘九辯文/ 端午帖子詞(蘇軾)

媼的平安祝福~諸君:蘇軾《端午帖子詞》太皇太后閣六首之四 令節陳詩歲歲新,從官何以壽吾君?願儲醫國三年艾, 不 … 繼續閱讀 靜心女史: 願存醫國三年艾,不作沈湘九辯文/ 端午帖子詞(蘇軾)

發佈於 2022-05-26

政策、黨派訴求與社會科學的客觀性

「政策、黨派訴求與客觀性–悼念故大法官、法律哲學家楊日然教授」。 整理舊資料,不小心找到我在民國8 … 繼續閱讀 政策、黨派訴求與社會科學的客觀性

發佈於 2022-05-242022-05-24

靜心女史:杜甫「又呈吳郎」/正思戎馬淚盈巾

媼的平安祝福~諸君:唐・杜甫・《又呈吳郎》: 堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉須親。 … 繼續閱讀 靜心女史:杜甫「又呈吳郎」/正思戎馬淚盈巾

發佈於 2022-05-15

曾昭旭: 徒有無私之心並不足以成就愛:「愛之弔詭」之五

《愛之弔詭》之五:《徒有無私之心並不足以成就愛》 存心無私(包括博愛眾生的理想方向與專注當下的觸機善應)當然是 … 繼續閱讀 曾昭旭: 徒有無私之心並不足以成就愛:「愛之弔詭」之五

發佈於 2022-05-122022-05-17

馬凱教授主張「慈悲的資本主義」/安回良心/ 致良知

經濟學家馬凱2022 年5 月12日在聯合報主張「以慈悲資本主義解天下危」,言及「(十餘年前)我下定決心要為這 … 繼續閱讀 馬凱教授主張「慈悲的資本主義」/安回良心/ 致良知

發佈於 2022-05-10

曾昭旭: 「愛之弔詭」之三:你得愛一切人,才能愛到眼前這個人

《愛之弔詭》之三:《你得愛一切人,才能愛到眼前這個人》 前兩文的基本義理與關鍵語句是:愛之成立須施愛者無私而被 … 繼續閱讀 曾昭旭: 「愛之弔詭」之三:你得愛一切人,才能愛到眼前這個人

發佈於 2022-05-06

曾昭旭:「 愛之弔詭」之一: 求愛者反得不到愛

《愛之弔詭》之一:《求愛者反得不到愛》 我一貫主張:成年人(例如二十歲以上)應該立志不再求愛,應該將求愛之心轉 … 繼續閱讀 曾昭旭:「 愛之弔詭」之一: 求愛者反得不到愛

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