20210404 Easter Sunday週日上午 主日崇拜 at 台北信友堂
年度主題:同心建造
胡維華牧師證道: 天國的開學典禮
末世的審判,如何審判,會去哪裡,一定是天國嗎? 若是一群人聚集在一起、生活在一起,在那稱為天國的地方,而大家也還是有各自的自由意志,卻也要永恆地生活在一起,大家是否也要有共同的理想和目標,否則就會有如地上人類的社會,美其名多元民主,卻又是彼此傾軋,眾暴寡,反覆不已,所以天國的王要分別萬民,要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般。
耶穌對著右邊的綿羊說:34. 你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;
- 因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;
- 我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裡,你們來看我。
但右邊的綿羊群眾說:我們從未生活在耶穌的時代,甚至於大多數人也從未見過耶穌,怎麼有照顧過耶穌呢?
耶穌也對左邊的山羊說:41. 你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!
- 因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝;
- 我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。
但左邊的山羊群眾說:我們從未生活在耶穌的時代,甚至於大多數人也從未見過耶穌,如果見到我主耶穌基督,我們怎麼會不照顧耶穌呢?
對這兩群人判別的關鍵在於:是否跟主耶穌基督有相同的價值觀,是否相信耶穌,而不在乎是否有見過耶穌,這判定的依據就是:以上這些照顧之事你們既做在屬於耶穌的這些弟兄中一個最小的身上,就是做在耶穌身上了。反之亦然。
耶穌基督的復活,在於生命重生的意義,亦即耶穌帶來給我們這世界復活的意義,也就是讓我們的世界能跟天國般,不需等到上了天國,才能享用天國的恩典。
「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書五:17)
「復活節」的意義是一種對「生命」的積極回應與「新生」的喜悅。在這個紀念奇蹟的日子裡,人們彼此祝福,共同立下對自己的新期許,攜手迎接美好的未來。感謝禱告乃是奉我主得勝的名,阿們。

信息經文:馬太福音25:31~46
25.31 當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。
- 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般,
- 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。
- 於是王要向那右邊的說:你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;
- 因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;
- 我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裡,你們來看我。
- 義人就回答說:主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?
- 什麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?
- 又什麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?
- 王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。
- 王又要向那左邊的說:你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!
- 因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝;
- 我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。
- 他們也要回答說:主啊,我們什麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?
- 王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。
- 這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。