《紫氣東來竟是茶》
某茶館來訊求字，囑書「紫氣東來」橫幅。余欣然應命，並為釋其義曰：
紫氣者，王氣也。
王道之實，在孔孟仁義；其用則人文之自然熏陶，不言而化；至其象則茶氣之絪縕與！
陸羽論茶曰：紫為上。然則茶氣者，即紫氣也。
今茶氣自東生矣！知道者盍興乎來哉！
紫氣指的是王者之氣，典故原出自劉向《列仙傳》，據說老子騎青牛西出函谷關，關令尹事先就已望見東方有紫氣浮動，蓋祥瑞之氣也。可引申為王者之象，而曰王氣。
王者乃行王道之聖哲也，所謂內聖外王。故其本在孔孟居仁由義之心性修養，由此向外推擴，遂有制禮作樂，人文化成之事；亦即經營一優美之人文氛圍，庶人民悠遊其間，各遂其生，自得其樂也。此一呈現整體和諧之動態氛圍，即可名曰絪縕或氤氳。
當然，人文禮樂是一龐大氛圍，所謂王者功業，殊未易見，尤其在動盪不安之今世。吾人若欲得一具體而微之絪縕而感受體會之，則其流動於茶會中之氣韻乎！尤其茶聖陸羽在所著《茶經》論及茶葉之等第，有「紫者上，綠者次；筍者上，芽者次。」之言；然則直以紫氣狀茶氣之絪縕，不亦宜乎！
故茶館者，即人文禮樂，生動氣韻，具體而微之所在也！今煮水烹茶，茶氣已氤氳生矣！知此中自有妙道的眾茶客，還不趕快聞香而來嗎？
鵝湖民國學案藏經閣 