誰是藝術家篇？ （我就是當代藝術進步篇？）阮慶岳、柯應平、周隆亨對談
同意柯兄…
當自己認為自己具有進步的態度和概念，或是站在當代主流的優勢位置上，難免會認為其他非主流的弱勢群體族群的不入流，變成了自以為是、自以為義，… 以我來看，其實藝術的這種進步觀的判準，很像或已向主流強勢政治圈靠攏，比政治還政治，很不像藝術了。
阮：
來看台新藝術獎20週年大展，十分認真展現的作品內容，無庸置疑地舖陳出過往20年台灣當代藝術的面貌與走向，很值得親身觀看的展覽。
我其實也擔任過三屆的複審委員，某個程度地理解相對嚴謹也周全的評審機制。然而，今天這樣縱觀下來，卻發覺整個獎項很明顯地有著某種有趣也奇特的追求「進步」的態度。
這種可能無意識中想追求「進步」（或可説是唯恐「不進步」）的態度，反應在對新媒材以及社會性議題的某種獨特衷情，也就是說對外顯性格強烈的作品，顯得更加關愛。反之，內省性格與傳統媒材的作品，就相對十分少見，譬如平面繪畫作品的大量缺席。
無論如何，我還是很感謝這個奬項的存在，也期待下一個20年的面貌與成果。
柯：這就是建立在"進步觀-現代性"衍生判準…的"形式/媒材創新性"概念下, 產生的選擇偏執 ,即使再怎麼看似豐富, 都是實質多元性發展的缺席, 也是台灣獨具的"當代性"!?
“當代性"一旦缺乏內省性格, 與傳統媒材的新創性作品，其實就成了偽當代藝術生態…,造就未來史觀的偏頗發展與概念!
阮：我很讚同柯對於這方向的更多思考及批判。
柯：所以, 應該建議以當代性標榜的各大美術館與獎項 建立開放論壇, 集思廣益 ….彙整不同的當代思維, 否則這種調性, 會一直偏頗, 並排擠許多內省與傳統媒材的優質作品與創作者….
柯：非常同意亨利博士的洞見，一針見血！
這也是我三十年來，一直關注的台灣當代藝術生態與思維的偏執現象。
這反映數代以來的專業學院體系的師資，與生產的藝術價值觀，是囫圇吞棗西方的當代潮勢，缺乏主體的反芻、反思、批判性；以及，相對提煉自身在地的前衛性藝術之「人、時、事、地、物」，以至於：
台新獎20年所產出的概念化樣貌，就是上述「同溫層評審群」和「共生結構」的「當代選擇偏食」。
未來，也會造就數十年台灣當代藝術史觀的偏執印象，無法復原每一代優質創作者/作品的真實「藝術多樣性」。
從如今文化部推行的「#文化平權」(#藝術平權)視之，則問題更是昭然若揭！
鵝湖民國學案藏經閣 
無痕：「當自己認為自己具有進步的態度和概念，或是站在當代主流的優勢位置上，難免會認為其他非主流的弱勢群體族群的不入流，變成了自以為是、自以為義….」
@Henry Chow 學長說的是。這個是我們這個群組必須要深思的問題。
我的人生有三大關鍵：
1. 逃避國小、國中的威權教育模式而逃去校隊
2. 服役時因為受訓而跟所謂低學歷（其實是高度講道義）的同袍
3. 在棒球圈與各種背景的人都有接觸。
最大的體驗是：高「教育」、「高」成就，常常是道德淪喪的開始。
亨利：感謝您。。。 一直認為有分享+尊重（或許加上愛），整個群體（社會）才能真正往前邁進並全方位的提升。 (Thanks) @無痕 您…
回應“高 or 高度” with @無痕
英文的 altitude 翻譯成中文是 高度，其實是任何尺寸上的位置，那為何不翻成 “低度”？
我認為需要透過不同（所有）位置和角度來看和經歷人生，才是全面的人生，“高度”應該只是菁英或金字塔頂端小眾者的人生觀，不該是全體人類社會全面的人生觀。
所以這些年來我不喜己為人類，已自認為灰塵，可以處在任何位置和角度，可以全趴在地亦可飛天，漫天蓋地、飛天遁地，…真的希望處在地球的人類和平相處、好自為知，不然即便是飛到地球之外的宇宙他處，也不過是再繼續敗壞其他的星球而已。 (想一下)(think)(想一下)(想一下)
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