曾昭旭：如何才能做到老子所說的無我與寵辱不驚？

《如何才能做到老子所說的無我與寵辱不驚？》 /曾昭旭

有人問我：老子說要無我，要做到寵辱不驚，這太難了！人每天生活，刻刻都是我，怎麼可能無我呢？

我簡答如下：

1. 安全和自由都是人生必要的，須找到兩者間的平衡點。
2. 但安全只是個形軀層次暫時且有限的需求（無法有絕對滿足，因形軀終有一死），自由卻是心靈層次終極且無限的需求。
3. 所以安全的要求當適可而止（有一般的收入就行，無須賺無限的錢；身體大致健康就可，無須求長生不老；大致被社會接納就好，無須討好所有人。）心靈的自由自在才應當費心珍惜。
4. 這當然要靠心性修養。首先就是人生觀的修正，其要在避免掉進價值外求的陷阱（過度追求名利權位、凡事都與人爭勝、過度在乎別人的評價⋯）再來就是在生活上落實做到，其要就是在每一次因過度外求不能適可而止，而感到挫折打擊、疲憊厭倦、矛盾徬徨、憂疑懼怒之時，立刻警覺暫停，反省改過，自我療癒。庶幾重新感受到自我存在的自由自在、無憂無慮之樂。即老子所描述的寵辱不驚、物我兩忘也。故無我者不是否定自我（包括形軀存活、社會地位、人際關係⋯），而是不過度追求、執著我相（今所謂「人設」），反而導致真我之受傷與失落之謂也。
5. 有一句話說：「飯後一枝菸，快樂似神仙。」當然現代社會提倡禁菸了！但重點不在此（改成飯後一杯茶也可），而在「飯後」兩字，此即形軀存活的安全需求只須稍獲滿足，立刻就可以過渡到心靈層次去實現自由悅樂的人生也！

2026-8-28 700字