體用一體，顯微無間
今早用鋼水壺燒水，用宜興小茶壺泡茶。萌生一想，就五行來講，一把水壺或茶壺，是屬金、土或屬水？
大多數人都會說，鋼水壺屬金，宜興小茶壺屬土，可是裡面裝的是水，應當屬水呀。
古人說，凡事要分體和用，茶壺的壺身是體，屬金或土，但用來燒水、泡茶，屬水。
北宋程頤所著的《伊川易傳》（又稱《易程傳》），是中國易學史上義理派的代表作與奠基之作。在他的〈易傳序〉中提出：「至微者理也，至著者象也。體用一源，顯微無間。」
鋼水壺是金屬做的，能裝水燒水，故屬金；而茶壺是泥土做的，能裝開水泡茶，故屬土。但從體用分開看，卻是出自同一源頭。
人亦如此，他外表鋼硬如鐵似金，但內心卻柔軟似水。
再者，喝茶時，你有沒有想到，茶自身屬木，在土中被滋養，採摘後用金屬器具炒製，並用火來烘焙，最終泡茶遇水而活，整個程序都蘊涵著五行元素，喝茶人享受著天地氤氳，天道循環的賜予，是大自然的饋贈。
所以茶是屬於五行的，更是體用一體的表達。
